مجمع پژوهشهای اسلامی دانشگاه الأزهر مصر كتاب «المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء» ( زن مسلمان بين آزادی قرآن و محدوديت فقهاء) كه با انگيزههای ضداسلامی و در راستای خدشهداركردن آموزههای قرآنی به نگارش درآمدهاست، مصادرهكرد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از روزنامه مصری «النهضة»، مجمع پژوهشهای اسلامی مصر اين كتاب را بهدليل ترويج افكار مغاير با دين اسلام و احكام قرآنی مصادرهكرد كه اين اقدام اعتراض شديد «جمال البنا» نويسنده اين اثر را دربرداشت.
جمال البنا در كتاب مذكور نوشتهاست: پوشش موی سر و ساير اعضای بدن زن ضرورت دينی نيست، بلكه حجاب، تنها يك امر و آموزه اخلاقی است!
وی در توجيه اثر خود گفت: باب اجتهاد در دين اسلام برای صدور فتوا بازاست و مفاهيم و مبادی اسلام دعوتكننده به تعقل و تفكر در امور اسلامی و مخالف ايجاد محدوديت و ممنوعيت در مسايل شرعی است!
جمال البنا در ادامه احترام به تفكر، انديشه و آزادی بيان به عنوان حقوق اوليه شهروندان را خواستارشد و تأكيدكرد: دانشگاه الأزهر، قانون اساسی، مجلس و حتی رييس جمهور مصر نمیتوانند مانع از تفكر و تعقل شهروندان مسلمان مصری در مسايل و موضوعات مختلف شوند.
وی همچنين ادعاكرد كه به آنچه انجاممیدهد، مطمئناست و هرگز از انتقاد ديگران نمیهراسد، چراكه نسلهای بعد، طرز تفكر و انديشههايش را میفهمند!
يادآوریمیشود جمال البنا برادر «حسن البنا» مؤسس جنبش اخوان مسلمين مصر است كه انديشههای وی درباره حجاب و ازدواج و برخی مسايل شرعی جنجالهای زيادی درپی داشته و وی تمام تفاسيری را كه تاكنون از قرآن نوشته شدهاست بهدليل برخورداری صرف از نظر و اجتهاد سنتی مفسران، مطرودمیداند.
نوشته شده توسط سحاب در دوشنبه بیست و هفتم خرداد 1387 ساعت 23:22 | لینک ثابت |
کمی به حال خود و مردم بیاندیشیم به هدفهایی که در این تعطیلات دارند وبه علت وسببهایی که آنها را به این سفرها وا داشته است .
• بعضی از مردم هستند که هدفشان فقط خوش گذرانی نامشروع و حرام است ، هر کجا که باشند در پی اهداف خبیث خود هستند چه در شرق و غرب و در آنجایی انواع فساد وجود دارد . بضی دیگر برای جذب این گردشگران در انواع فساد و گناه غرق می شوند که داستان آن طولانی است. ـ از الله عافیت و مصونیت می طلبیم ـ
• و مردمی هستند که جز سیاحت و گردش در سرزمینهای کفرو فساد ، ـ گاهاً با خانواده ـ هدف دیگری ندارند و فقط برای اینکه وقت خود را بگذرانند از مکانی به مکان دیگر منتقل می شوند و از کنار منکرات و حرام هایی عبور می کنند و احیاناً به آن دچار می شوند . و در حالی که بسیاری از منکرات را آموزش دیده و چه بسا بی غیرتی را تجربه کرده و جرات ارتکاب حرام را پیدا نموده و اعمالی که غضب و خشم الله را بدنبال دارد مرتکب شده است ، خود و خانوده اش به خانه برمی گردد .
• و در این میان مردانی هم هستند که در برابر دین و خانواده و ناموس خود غیرت دارند جستجوی سفرهایی که در آن فساد نباشد دارند و سفر می کنند و اوقات خود را سپری می نمایند این گروه بخاطر حفظ ناموس و دین باید تمجید و تشویق شوند اما ای کاش همراه سفر خود هدف دینی و علمی را هم دنبال می کردند تا اینکه در روزی که پروردگار خود را ملاقات می نمایند در میزان اعمال صالحه آنها ، وزنه ای می شد .
• و عده کمی هستند که قدر وقت را می دانند و سنگینی مسئولیت را احساس می کنند و به بی ارزشی دنیا پی برده اند و به بزرگی آنچه که الله به آن وعده داده است واقف هستند و بین دنیا و آخرتمقایسه نموده اند و در کلام پیامبر اسلام اندیشیده اند که می فرماید : ( دنیا برای من نیست ، تنها همانند یک سواره ای هستم که در زیر یک درخت سایه گرفته و پس از آن حرکت می کند و آنرا ترک می کند . ) همچنین می فرماید : ( دنیا در مقابل آخرت همانند داخل کردن انگشت در دریا است و نگاه بکن ، چه چیزی همراه انگشت بر می گردد ؟ ) یعنی دنیا در برابر آخرت به مانند آن قطرات آب دور انگشت است در برابر دریا .
پیشوای پرهیزگاران و خلیفه راشد ، عمربن الخطاب رضی الله عنه می گوید : (اگر دنیا از اول آن تا آخر آن به یک شخص بدهند ، مثل کسی است که در خواب خوشحال است و با آمدن مرگ بیدار می شود ومتوجه می گردد ، هیچ چیز در دست او نیست . )
شخصی با چشم بصیرت بخود خود نگاهی انداخت و صادقانه خودش را مورد خطاب قرار داد و گفت : چطور امکان دارد ، یک شخص عاقل و فهمیده آرزوهای پوچ وبی ارزش دنیایی او را از نعمتهای با ارزش و همیشگی آخرت باز دارد ؟ و بالاتر از آن اینکه او را از نعمت انس گرفتن با الله و شناخت الله محروم می سازد و این نعمت انس با الله در برابر با بهشت ، مانند بهشت است در برابر دنیا .
الله تعالی در آیه 72 سوره توبه می فرمایند : {وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } ( خداوند به مردان و زنان مومن بهشتی را وعده داده است که در زیر آن جویبارها روان است و جاودانه در آن میمانند ، و مسکنهای پاکی را در بهشت جاویدان بدانان وعده داده است ، خوشنودی الله بلاتر از هرچیزی است ، پیروزی بزرگ همین است) بله رضوان بالاترین نعمتی است که به بهشتیان داده می شود ، رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرمایند (والله چیزی خوشایندتر و محبوبتر از رویت الله به بهشتیها داده نمی شود )
زمانیکه مردم در این تامل کنند دیگر آن اهداف و معیارها یشان تغییر میکند تصمیم قطعی میگیرند که تمام اوقاتشان مخصوصا تعطیلات تابستان خود را در بدست آوردن رضوان الله ( بهشت) بکار گیرند با این حال از خوشی سفر و دیدار خویشاوندان و ایجاد انس و محبت بین خانواده و فرزندان و ... محروم نمی شوند . این حال و احوال مردم است ماجزء کدام گروه هستیم ؟ باید بین دنیا و آخرت تفاوت قائل شویم و برای هر کدام به اندازه ارزش آن تلاش نماییم .
ادامه مطلب
• بعضی از مردم هستند که هدفشان فقط خوش گذرانی نامشروع و حرام است ، هر کجا که باشند در پی اهداف خبیث خود هستند چه در شرق و غرب و در آنجایی انواع فساد وجود دارد . بضی دیگر برای جذب این گردشگران در انواع فساد و گناه غرق می شوند که داستان آن طولانی است. ـ از الله عافیت و مصونیت می طلبیم ـ
• و مردمی هستند که جز سیاحت و گردش در سرزمینهای کفرو فساد ، ـ گاهاً با خانواده ـ هدف دیگری ندارند و فقط برای اینکه وقت خود را بگذرانند از مکانی به مکان دیگر منتقل می شوند و از کنار منکرات و حرام هایی عبور می کنند و احیاناً به آن دچار می شوند . و در حالی که بسیاری از منکرات را آموزش دیده و چه بسا بی غیرتی را تجربه کرده و جرات ارتکاب حرام را پیدا نموده و اعمالی که غضب و خشم الله را بدنبال دارد مرتکب شده است ، خود و خانوده اش به خانه برمی گردد .
• و در این میان مردانی هم هستند که در برابر دین و خانواده و ناموس خود غیرت دارند جستجوی سفرهایی که در آن فساد نباشد دارند و سفر می کنند و اوقات خود را سپری می نمایند این گروه بخاطر حفظ ناموس و دین باید تمجید و تشویق شوند اما ای کاش همراه سفر خود هدف دینی و علمی را هم دنبال می کردند تا اینکه در روزی که پروردگار خود را ملاقات می نمایند در میزان اعمال صالحه آنها ، وزنه ای می شد .
• و عده کمی هستند که قدر وقت را می دانند و سنگینی مسئولیت را احساس می کنند و به بی ارزشی دنیا پی برده اند و به بزرگی آنچه که الله به آن وعده داده است واقف هستند و بین دنیا و آخرتمقایسه نموده اند و در کلام پیامبر اسلام اندیشیده اند که می فرماید : ( دنیا برای من نیست ، تنها همانند یک سواره ای هستم که در زیر یک درخت سایه گرفته و پس از آن حرکت می کند و آنرا ترک می کند . ) همچنین می فرماید : ( دنیا در مقابل آخرت همانند داخل کردن انگشت در دریا است و نگاه بکن ، چه چیزی همراه انگشت بر می گردد ؟ ) یعنی دنیا در برابر آخرت به مانند آن قطرات آب دور انگشت است در برابر دریا .
پیشوای پرهیزگاران و خلیفه راشد ، عمربن الخطاب رضی الله عنه می گوید : (اگر دنیا از اول آن تا آخر آن به یک شخص بدهند ، مثل کسی است که در خواب خوشحال است و با آمدن مرگ بیدار می شود ومتوجه می گردد ، هیچ چیز در دست او نیست . )
شخصی با چشم بصیرت بخود خود نگاهی انداخت و صادقانه خودش را مورد خطاب قرار داد و گفت : چطور امکان دارد ، یک شخص عاقل و فهمیده آرزوهای پوچ وبی ارزش دنیایی او را از نعمتهای با ارزش و همیشگی آخرت باز دارد ؟ و بالاتر از آن اینکه او را از نعمت انس گرفتن با الله و شناخت الله محروم می سازد و این نعمت انس با الله در برابر با بهشت ، مانند بهشت است در برابر دنیا .
الله تعالی در آیه 72 سوره توبه می فرمایند : {وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } ( خداوند به مردان و زنان مومن بهشتی را وعده داده است که در زیر آن جویبارها روان است و جاودانه در آن میمانند ، و مسکنهای پاکی را در بهشت جاویدان بدانان وعده داده است ، خوشنودی الله بلاتر از هرچیزی است ، پیروزی بزرگ همین است) بله رضوان بالاترین نعمتی است که به بهشتیان داده می شود ، رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرمایند (والله چیزی خوشایندتر و محبوبتر از رویت الله به بهشتیها داده نمی شود )
زمانیکه مردم در این تامل کنند دیگر آن اهداف و معیارها یشان تغییر میکند تصمیم قطعی میگیرند که تمام اوقاتشان مخصوصا تعطیلات تابستان خود را در بدست آوردن رضوان الله ( بهشت) بکار گیرند با این حال از خوشی سفر و دیدار خویشاوندان و ایجاد انس و محبت بین خانواده و فرزندان و ... محروم نمی شوند . این حال و احوال مردم است ماجزء کدام گروه هستیم ؟ باید بین دنیا و آخرت تفاوت قائل شویم و برای هر کدام به اندازه ارزش آن تلاش نماییم .
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سحاب در چهارشنبه بیست و دوم خرداد 1387 ساعت 17:37 | لینک ثابت |

