تبليغاتX
سحاب

پروردگارا !!!

 

پروردگارا، دعايم به درگاه تو اين است:

 

بي نوايي وتنگ چشمي را از دلم ريشه كن ساز و از بيخ و بن بركن؛

 

اندكي نيرويم بخش تا بتوانم بار شادي ها و غم ها را تحمل كنم.

 

نيرويي به من ارزاني فرما تا عشق خود را در خدمت و كمك، ثمربخش سازم.

 

تواني به من عطا فرما كه هيچ چيزي از بي نوايي نستانم و در برابر گستاخ و مغرور، زانوي دنائت خم نكنم.

 

قدرتي به من بخشا تا روح خود را از تعلق به جيفه هاي( مال ) ناچيز روزگار بي نياز كنم و از هرچه رنگ تعلق پذيرد، آزادش سازم.

 

و نيرويي به من ده تا قدرت و توان خود ا از روي كمال عشق و نهايت محبت تسليم خواسته ها و رضاي تو كنم.

 

 

    اگه از خدا چيزي رو خواستي بهت نداد بدون كه تو فكره اينه كه بهترش رو بهت بده، پس هميشه صبر رو پيشه كنيد تا به خواسته هاتون برسيد.

 

 

در كنار اين دعا براي همتون هفت سين خوشبختي و زندگي رو آرزو ميكنم:

 

سلامتي، سعادت،سرور، سيادت، سروري،سربلندی، سرافرازی

 

 

نوشته شده توسط سحاب در شنبه بیست و هشتم مهر 1386 ساعت 11:15 | لینک ثابت |
 

تمدن اسلامى يك تمدن واقعى وبافضيلت مي باشد شما متوجه هسديد كه تمدن معاصر موجب انحطاط اخلاق گرديده است " خوب ميدانيد كه در تمدن معاصر عوامل هاى وجود دارد كه سبب سقوط مجتمعات شده است . وچند عوامل آن را برايتان ذكر خواهم كرد .
1- ازهم پاشيدگى خانوادگى :
تمدن معاصر موجب انحطاط اخلاق گرديده است كه عواطف پاك انسانى را نيز به انحطاط كشانيده وآب هاى زلال آن را با آلوده نمود ونتيجه آن شد كه خانواده از هم بپاشد وپيوندهايش از هم بگسلد نهادى كه به مثابه خشت اولى وآغازين بناى جامعه بحساب مى رود. ديگر نه آن عواطف مشاعر شيرين وزيبا- كه قرآن، از آن به آرامش ، مودت ومهربانى تعبير نموده- ميان زن ومرد، باقى ماند و نه هم آن عواطف شيرينى كه افراد خانواده را به هم پيوند مى داد و نه پيوندهاى ميان برادر با برادر ونزديكان با نزديكان باقى ماند، نه روابط وپيوندهاى شيرينى كه علاوه بر روابط مردم در بیرون از خانواده، افراد يك خانواده را نيز بهم گره مى زد.تبادل منافع وخوشى ها ولذت ها ، بحيث يگانه پيوند ورابطه اى مدار اعتبار قرار گرفت كه افراد انسانى را با يكديگر پيوند مى داد.همين پيوند است كه باعث بر قرارى رابطه ميان خويش با خويش ودوست با دوست است، واين مطلب بصورت مشخص همان مطلبى است كه در گفتاريكى از سياست مداران غربى تمثيل گرديده آنجا كه گفته است: "ما نه دوستان دائمى هستيم ونه دشمنان دائمى، آنچه نزد ما جاودانگى دارد همانا مصلحت ها ومنافع جاودانه ماست".


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سحاب در پنجشنبه بیست و ششم مهر 1386 ساعت 11:53 | لینک ثابت |
مقدمه
ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نتوب اليه و نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له، و اشهد ان لا اله الاّ الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمداً عبده و رسوله صلي الله عليه و علي آله و اصحابه و من تبعهم باحسان الي يوم الدين و سلم تسملياً.
*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ*[1] *يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا*[2] *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا*يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا*[3]. اما بعد:
اين موضوع بصورت سؤال در نزد بسياري از مردم مطرح بوده و چه بسا بعضي سؤال كنند چرا اين موضوع را انتخاب كرده در حاليكه مسائل ديگر دين كه بسيار مهمتر از آن مي باشند، وجود دارد؟ اما لازم به ذكر است كه اين عنوان مخصوصاً در شرايط فعلي ذهن بسياري از مردم را به خود مشغول داشته و اين مسئله نه تنها در بين عوام بلكه در بين طالبان علم نيز مطرح است. گاهاً در جرايد و روزنامه ها احكام شرعي انتشار يافته و در بين مردم منتشر مي شوند و اختلاف بين علماء موجب تشويش و اضطراب مردم مي گردد و گاهاً بعضي دچار شك و ترديد مي شوند؛ مخصوصاً مردم عادي كه مصدر اختلاف را نمي دانند، بيشتر از آن متأثر مي گردند. به همين دليل اين موضوع را مناسب دانسته و به توفيق پروردگار در حول اين موضوع به بحث مي پردازم كه به باور من نزد مسلمانان داراي جايگاه مهمي مي باشد.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سحاب در سه شنبه بیست و چهارم مهر 1386 ساعت 0:23 | لینک ثابت |

 

از ابو ايوب انصاري رضي الله عنه روايت است

 که رسول الله صلی الله عليه و سلم فرمود:

 کسيکه رمضان را روزه گرفت، و پس از آن شش روزاز شوا ل

 را نيز روزه بگيرد، روزه اش مانند يک سال است (مسلم)

نوشته شده توسط سحاب در دوشنبه بیست و سوم مهر 1386 ساعت 12:6 | لینک ثابت |

جوانان مؤمن باداشتن ايمان راسخ به ذات الهی وانقياد در برابر اوامر واجتناب از نواهی او تعالی ، متصف به صفاتی اند که نقش تعيين کننده را در جامعه داشته می باشند.
طاعت وعبادت يک جوان وتمسک او به دين،از آن حيث ارزش بزرگ دارد، که وی دراوج قوت جسمی وجنسی قرار دارد ودارای شدت حساسيت،اثر پذيری وانفعال در برابر عوامل مختلف ومحرک های محيطی،می باشد. با وجود اينهمه اسباب وانگيزه های انحراف،وقتی جوان مسلمان،غرائز سرکش را مهار می نمايد وقوای جسمی واستعداد خويش را در مسير سالم به کارمی اندازد،شايسته رحمت والطاف بی پايان خداوند متعال ميگردد.
در منابع دينی، قران وسنت ميخوانيم که اصحاب کهف همچون عرفان وسالکان راه توحيد با اعلام برائت از آيين شرکی قوم خود،سر به بيابان می کشند، ودر راه هدايت طلب فلاح ورشاد،انواع مشقات را متقبل می شوند؛ولی هيچگاه در برابر طاغوت ظالم ومشرک سر تسليم فرونمی آورند، {نحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى} [الكهف : 13
آنان در واقع جوانانی بودند که با صدق ايمان به پروردگارشان،لائق نعمت هدايت ورحمت خاص الهی گرديدند.
حضرت ابراهيم عليه السلام هنگامی در برابر بتان قيام ميکند وبا استيصال همه مظاهر شرک قوم قرار می گيرد که بزودی او را تشخيص ميدهند،{ قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ}[الأنبياء : 60] "همانا شنيده بوديم که جوانی ابراهيم نام از بتان به زشتی ياد می نمود ". ابراهيم عليه السلام جوانمردی بود که آيين منحرف قوم خود را به باد استهزاء گرفت،آنها در برابر استدلال قوی ومنطق سليم او جوابی جزء توسل به زور نداشتند.
در سيرت فرخنده پيامبر صلی الله عليه وسلم آمده است که آن حضرت صلی الله عليه وسلم در اواخر عهد حيات مبارک خويش يک جوان کم سن وسالی را بنام اسامه بن زيد رضی الله عنه به سمت فرماندهی يک لشکر بزرگ شام می فرستد؛ لشکری که در آن شيوخ واکابر صحابه چون حضرت ابو بکر وعمر رضی الله عنهم نيز شامل بودند. رمز نهفته در ين عملکرد پيامبر خدا صلی الله عليه وسلم را با اندکی تأمل ميتوان پی برد که با رحلت وی صلی الله عليه وسلم از دار فانی،اسلام کماکان به قوت وکمال فتوت خود باقی است وهرگز نمی ميرد.
اوراق تاريخ به اثبات می رساند که دعوت های اصلاحی غالبا به دست جوانمردان بوقوع پيوسته وآنان در صفوف اول مبارزه بوده اند،اينجاست که نظر به اهميت ونقش مؤثر جوانان در جامعه اسلامی؛مورد خطاب اکثر داعيان ونويسندگان متعهد ومبارز همين جوانان بوده اند، قلم بدستان مسلمانان با اهتمام به شؤون وموضوعات مربوط به جوانان در جوامع اسلامی، علاج قضايای متعلق به جوانان را در صدر اولويتهای خويش به بررسی گرفته اند وآنان را به شور وتحرک فراخوانده اند، همانگونه که ارشاد وتوجيه جوانان به انجام رسالت اسلامی به عنوان يک ضرورت تلقی می شود،چه جوانان به مثابه سنگ زيرين وتهداب جامعه سرنوشت يک ملت به آنان بستگی دارد.
احساس مسؤليت،جوانان مسلمان را واميدارد تا باپلان گذاری ،نظم وبرنامه سازی روزمره خود،رضای الهی را نصب العين قرار داده از اتلاف وقت گرانبهای خود وبی برنامه گی جداً اجتناب نمايند،چنانچه حسب ارشاد نبوی،مسلمان مکلف است فرصت جوانی را قبل از فرا رسيدن کهولت وپيری غنيمت شمرد واز آن کمال استفاده را در راه خير وطاعت نمايد،چه خوب است اگر انسان با اغتنام مرحله جوانی از همه توانمندی جسمی وطاقت ونيرويش در مسير عبادت ورضای الهی نهايت بهره گيری واستفاده راببرد.
نگارنده اين سطور چشمديد خود را هنگام وجودش در حرم الهی مکه معظمه مقارن بادهه اخير ماه مبارک رمضان، بيان ميدارد که منزل تحتانی مسجد حرام را جمع غفيری از دسته های جوان معتکف مملو ومزدحم نموده بود که نور ايمان از سيمای آنان بخوبی مشهور بود،صفا،محبت واخوت آنان عواطف ومشاعر هر مسلمانرا بر می انگيخت، يقينا با وجود همه مساعی استکبار در دور نگهداشتن جوانان از معتقدات وارزشهای دينی، مخصوصاً دربعضی کشورها اسلامی صورت گرفته وهجوم فرهنگی ووسايل اعلام غربی از طريق ماهواره وانترنت آنا نراشديداً تهديد مينماميد،علی الرغم اينهمه از مشاهده انبوه جوانان ملتزم ومتمسک به دين وعقيده شان احساس امن واطمينان به انسان دست ميدهد.
در اوضاع سر گشته کنونی وشرايط بحرانی فعلی بعض کشورها اسلامی که نسبت عدم پختکی لازم در مسير مبارزه وبيخبری از اصول دعوت وفهم ناقص از اسلام،يک عده جوانان دستخوش يأس ونوميدی گرديده اند وپناه بردن به آغوش غرب رايگان راه حل معضلات خود ميدانند، درين ميان موقف جوانان مخلص ومتعهد کاملاً روشن ومشخص است، آنان همه جريانات بحرانی وبن بست فعلی را در کشورهای اسلامی با ژرفنگری تحليل نموده. با اميد وباور به مستقبل وفردا های روشن،پيروزمندانه در مسير دعوت راستين اسلام گام های متين واستوار خود را بر ميدارند وبه پيش ميروند.

نوشته شده توسط سحاب در یکشنبه بیست و دوم مهر 1386 ساعت 23:22 | لینک ثابت |
 

عید فطر بر شما مبارک

نوشته شده توسط سحاب در جمعه بیستم مهر 1386 ساعت 21:35 | لینک ثابت |

حکم نماز دو عید:

نماز دو عید بر مردان و زنان مستحب است؛ چون پیامبر(صلي الله عليه وسلم) همواره آنرا انجام داده است و مردم را به خروج برای ادای آن تشويق فرموده : از ام عطیه روایت است : (أمرنا أن نخرج العواتق و ذوات الخدور) متفق علیه «به ما امر شد تا جاریه‌های بالغ و اهل خدور را (برای نماز عیدین) خارج کنیم».

از حفصه بنت سیرین روایت است : ما از خارج شدن جاریه‌هایمان در روز عید جلوگیری می‌کردیم، زنی آمد و در قصر بنی خلف مسکن گزید، نزد او رفتم، گفت که همسر خواهرش در دوازده غزوه با پیامبر(صلي الله عليه وسلم) شرکت داشته است و خواهرش در شش غزوه به همراه او بود، خواهرش گفت : ما به مریضها خدمت می‌کردیم و مجروحین را مداوا می‌نمودیم، گفت ای رسول خدا اگر یکی از ما جلبات (لباس گشاد) نداشته باشد عدم خروج او گناه محسوب می‌شود؟ پیامبر -صلى الله عليه وسلم- فرمود : (لتلبسها صاحبتها من جلبابها، فلیشهدن الخیر و دعوة المؤمنین) متفق علیه «دوستش با جلبشان او را بپوشاند پس باید (زنان) در خیر و دعای مؤمنان حضور داشته باشند».

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سحاب در چهارشنبه هجدهم مهر 1386 ساعت 14:14 | لینک ثابت |

حکم زکات فطر:

زکات فطر بر هر مسلمانی واجب است به دلیل حدیث ابن عمر)رضي الله عنه) : (فرض رسول الله(صلي الله عليه وسلم)زکاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعیر علی العبد والحر، و الذکر و الأنثی و الصغیر و الکبیر من المسلمین، و أمر بها أن تؤدی قبل خروج الناس إلی الصلاة)( متفق علیه )

«پیامبر(صلي الله عليه وسلم) زکات فطر را که یک صاع(هر صاع برابر چهار مشت متوسط است.) خرما یا جو است بر هر مسلمان برده، آزاد، مرد، زن، کوچک و بزرگ واجب کرد و دستور داد که قبل از خروج مردم به طرف نماز عید پرداخت شود».


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سحاب در سه شنبه هفدهم مهر 1386 ساعت 21:3 | لینک ثابت |

مرگ از زندگی پرسید : چه چیزی سبب شد که تو شیرین باشی و من تلخ؟  زندگی گفت : دروغی که در من است و حقیقتی که در توست

 

 

زندگی حقیقت مرد یخ فروشی است که از او پرسیدند : فروختی ؟؟؟گفت : نفروختم ولی تمام شد!

 

 

چه شریف است دل غمگینی که اندوهش مانع از آن نمی شود با دلهای شاد سرودی سرکند.

نوشته شده توسط سحاب در یکشنبه پانزدهم مهر 1386 ساعت 20:8 | لینک ثابت |

بسم الله الرحمن الرحيم

تعريف اعتكاف:
ماندن در مسجد به قصد طاعت و عبادت.

دلایل مشروعیت آن
خداوند عزوجل می فرماید:
{و عهدنا إلی إبراهیم و إسماعیل أن طهرا بیتی للطائفین و العاکفین و الرکع السجود}
(و وحی فرستادیم بسوی ابراهیم و اسماعیل که پاک سازید خانه مرا برای طواف کنندگان و معتکفین و و رکوع و سجده کنندگان) [بقره/125]

از ام المؤمنین عایشه ـ رضی الله عنهاـ روایت است که فرمود:
"همانا رسول اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ دهه آخر ماه رمضان اعتکاف می کردند و این عمل را تا هنگام وفاتشان انجام می دادند و بعد از وفات ایشان همسرانش نیز اعتکاف مینمودند." (بخاری 2036)

از سیدنا عبدالله بن عمرـ رضی الله عنهماـ روایت است که فرمود:
رسول اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ پشت ستون توبه (در مسجد النبی) اعتکاف می نمودند و برای ایشان فراشی مي انداختند یا اینکه تختی قرار می دادند. (ابن ماجه 564)


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سحاب در سه شنبه دهم مهر 1386 ساعت 13:38 | لینک ثابت |

الحمدلله و الصلاة و السلام علي رسول الله و علي آله و صحبه و من والاه. اما بعد...

 

خواننده عزيز !

 

پيش روي شما برخي از آثار گناه و معصيت بر دل سفيد اين صحنه نقش بسته به اميد آنكه دلهاي پاك و سفيد شما از آلودگي و سياهي گناه محفوظ باقي بماند. همانطور كه در ادامه از نظر شما خواهد گذشت، ارتكاب گناه فقط موجب عقوبت اخروي نمي‌شود؛ بلكه بسياري آثار ملموس و دنيوي در پي دارد كه هر كدام به تنهايي براي وحشت وفرار از گناهان كافيست. به اميد آنكه الله عزّوجّل من و شما را از تمامي گناهان- چه كوچك و چه بزرگ- مصون بدارد...

 

1. يكي از مهمترين آثار گناه، محروم شدن از علم و دانش است؛ علمی که خداوند در قرآن و سنّت قرار داده است و مایه سعادت دنيوي و اخروي بشر است؛ انسانهای گناهکار از این علم محروم میشوند. الله عزّوجّل میفرماید: «واتقوا الله ويعلمكم الله» البقرة282

«از خدا بترسید و تقوی داشته باشید،خداوند شما را مي‌آموزد.»

 امام شافعی رحمه الله میفرماید: «همانا علم، نور خداست و نور خدا به انسانهای گناهکار داده نمی شود.»

 

2. گناه و معاصی عقل انسان را فاسد و خراب میکند و قوه ادراک و خوب فکر کردن را از انسان میگیرد و انسان را در هر امری به چالش میکشاند. از بعضی از سلف صالح (رحمهم الله) نقل شده است که میفرماید: «هر کس معصیت خدا کند، عقل او ضایع می شود و گناه، نور عقل را از بین می برد و ضعف و سستی جای آن را میگیرد.»

 

3. گناه و معصیت، قلب را ضعیف و تاریک میكند و آن را به خرابه‌ای تبدیل میکند كه هیچ اراده و تصمیم خوبی از آن تراوش نمي‌كند. با اصرار بر گناه و انباشته شدن آن، خداوند قلبِ گنهكار را مهر میکند؛ به همين دليل، قلب انسان، کور و صاحب آن در زمره غافلان محشور میشود. آتش جهنم اول قلبها را مورد حمله قرار می‌دهد و آن را با بدترین شعلهای خود می سوزاند. «ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا»

 

4. گناه، انسان را ذلیل و خوار می کند و عزّت و سربلندی را از او می گیرد .

قال الله تعالی: «من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً » فاطر10

«اگر کسی عزت و سر بلندی میخواهد، همانا تمامیِ عزّت از آنِ خداست.»

 

5. یکی از اثرات بد گناه، از بين رفتن«حياء» است. حياء که مایه زنده بودن قلب و اصل همه خوبیها و خیرهاست، بر اثر تكرار گناه و اصرار بر آن، از بین میرود.

رسول اکرم صلی الله علیه و سلم می فرماید: « الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ »صحيح مسلم  حیاء همه‌اش خیر است.

 

 6. گناه باعث از بین رفتن رزق و روزی و نعمتهای خدا بر بندگان میشود و سبب می شود که برکت از رزق و روزی و عمر و علم و عملِ انسان گرفته میشود.

قال الله تعالی: «ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض»الأعراف96

«اگر مردمان این شهر ها و آبادیها به خدا وانبیاء ایمان می‌آوردند و از کفر و معاصی پرهیز میکردند؛ درگاه خیرات و برکات آسمان و زمین را بر روی آنها میگشوديم.»

رسول اکرم میفرماید: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ الَّذِي يُصِيبُهُ »ابن‌حبان- حسن

«همانا شخص به وسیله‌ی گناهي که انجام میدهد از رزق و روزی محروم میشود.»

 

7. گناه سبب میشود که شیاطین و جنّ‌ها به انسان نزدیک و بر او مسلّط شوند و او را مورد آزار و اذّیت قرار دهند و روزبه‌روز بسوی فساد و هلاکت بکشانند .

 

8. گناه سبب نافرمانی  و گستاخي خانواده و فرزندان بر فرد ميشود. تا جایی که فرزندش- فرزند دلبند و جگرگوشه‌اش كه او را با خون‌دل بزرگ كرده- بر او جرأت پیدا میکند و او را مورد آزار و اذّیت و نافرمانی قرار میدهد. اما اطاعت و بندگي خدا، انسان را در مقابل همه اين مصائب حفظ میكند و فرزند را عصای دستش و نور چشمش قرار میدهد.

 

9. امّا بدترین اثر گناه: همانطور که انسان خدا را فراموش میکند، خداوند نیز او را فراموش میکند.  خداوند براي چنين شخصي دو عقوبت قرار داده‌است.

به اين آيات توجه كنيد:

 

الف - «ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون »الحشر19

«مانندکسانی نباشید که خدا را از یاد برده‌اند، پس خدا هم خودشان را از ياد خودشان برد-مصالح و اسباب سعادت خود را همچنین وخوبی را از بدی تشخیص نمی دهند-آنان همانا بدكارانند»

 

ب- قال تعالی: «نسوا الله فنسيهم »التوبة67

«خداوند را فراموش کر ده اند و خدا هم ایشان را فراموش کرده‌است.»

خداوند آنها را در دنیا و آخرت فراموش میکند و آنها را از لطف و رحمت خود محروم میکند.

 

10. گناه باعث می شود که فر شتگان خدا از انسان دور شوند. فرشتگان خدا در همه حالات همراه انسان هستند و مايه نزولِ رحمت و مغفرت و برکتِ خدا بر انسان هستند. زمانی که انسان معصیت و نافرمانی الله عزّوجّل میکند، فرشتگان از انسان دور میگردند و انسان از این لطف خداوند محروم میشود.

 

11. یکی از عواقب گناه فساد و خرابی در آب و هوا وزراعت و میوه‌ها مي‌باشد. الله تبارك و تعالي مي‌فرمايد: «ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون» الروم41

«تباهی و خرابی در دریا و خشکی به خاطر کارهايی پدیدار گشته است که مردمان انجام میداده‌اند. بدینوسیله خدا سزای برخی از کارهايی را که انسانها انجام میدهند، بدیشان میچشاند تا اینکه آنها برگردند.»

 

12. گناه، انسانها را به وسیله سیل و زلزله ،رانش زمین و طو فان و صاعقه و انفجار هلاک ميكند و از بین می برد .

از ام المومنین  زينب بنت جحش روایت شده که میفرماید: «يَا رسول اللَّه أَنَهْلِكُ وفِينَا الصَّالحُونَ ؟ قال: نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ»متفقٌ عليه

«اي رسول الله آيا در حاليكه انسانهاي صالح دربين ما هستند، دچار هلاكت ميشويم؟ فرمود: بله، هرگاه فسق و فجور زياد شود.

از سهل بن سعد روايت شده است پيامبر خدا -صلى الله عليه وسلم- فرمود: «سيکون في آخر الزمان خسف، وقذف ومسخ» قيل: ومتي ذلک يا رسول الله؟ قال: «إذا ظهرت المعازف و القينات».

«در آخر الزمان زبوني و خواري، دشنام و ناسزا و زشتي و بد شکلي ظاهر مي‌شود سؤال شد چه وقت اي پيامبر خدا؟ فرمودند «وقتي که آلات موسيقي و زنان خواننده ظاهر شوند». صحيح جامع الصغير

 

نوشته شده توسط سحاب در یکشنبه هشتم مهر 1386 ساعت 13:22 | لینک ثابت |

خطر... خطر... حمله امواج آسمانی

برادرعزيز... خواهر گرامي...

مي‌خواهم با شما درد دلي آغاز کنم؛ در رابطه با وسيله‌اي که آن را بر بلنداي بام خانه‌ات قرار داده‌اي، وسيله‌اي كه قامتش را با فخر و سرور برافراشته و با تکبّر و غرور کامل سر خود را بالا گرفته و ابرها را مي‌خراشد. دستانش را براي دوستي به سمت هر كس و ناكسي مي‌گشايد و از هر گونه موج آسماني با آغوش باز استقبال مي‌كند.

و... شما در خانه‌ات نشسته‌اي و بر لطيفترين فرشها ومبلها تکيه داده‌اي وبهترين نوشيدنيها وخوردنيها را در کنارت قرار داده‌اي و درها و پنجره‌ها را بسته‌اي. کنترل را در دست گرفته‌اي و آن را هر لحظه تغيير ميدهي از کانالي به کانال ديگر. با خود ميگويي «چه کسي مانند من است! هر جا دلت ميخواهد بگير. دنيا در دست توست!» در حاليکه لبخند ميزني، صحنه‌هاي از زنان لخت وعريان از مقابل ديدگانت مي‌گذرد وبا ديدن اين صحنه‌هاي زشت وکثيف آب دهانت جاري ميشود. از فيلمها به سريالها، از رقصها به ترانه‌ها و موسيقيها و از گناهي به گناهي ديگر. از گناه صغيره به گناه کبيره. آرام آرام نقطه‌هاي سياه و متعفّن در قلبت ايجاد و سپس تمام قلبت را فرا ميگيرد و قلب تو را مي‌ميراند. ديگر هر بدي را دوست ميداري و هر خوبي را ناپسند و روزبه‌روز و لحظه به لحظه به بديها نزديکتر ميشوي!

 

آثار مخرّب کانالهاي ماهواره‌اي

خلل در عقيده وشکّ در آن

امروزه اکثر هنرپيشه‌ها و بازيگران تلويزيون وخوانندگان خصوصاً غربيها به هيچ دين ومذهبي پايبند نيستند و به هيچ کدام از اديان آسماني  ايمان ندارند و در برنامه‌هايشان کلمات مسخره‌آميز وشکّ برانداز به اديان و مذاهب الهي نسبت ميدهند. اكثر اين برنامه‌ها از طريق کانالهاي يهودي و نصراني پخش ميشود.

 

الـــولاء و الــــبراء (دوستي و دشمني بخاطر الله)

 يكي از مهمترين مقوله‌هاي عقيده دين مبين اسلام اين است که شخص مسلمان، برادران مسلمانان خود را دوست بدارد وخيرخواه آنان باشد و مشرکين را دشمن بدارد و خيرخواه آنان نباشد. اما مشاهده پياپي سبك زندگي غربيها از طريق فيلمها و موسيقيها، اين عقيده را تضعيف ميکند؛ تا جاييکه فرد، دشمنان خدا را دوست مي‌دارد. امروزه دلبستگي پسران و دختران جوان به هنرپيشه‌ها، ستاره‌هاي نقش اوّل و خوانندگان زياد شده و اصلاً اهمّيّتي نميدهند به اينکه اينها کافر هستند. برايشان مهمّ نيست که يک کافر و مشرک را دوست بدارند.

در حاليکه خداوند متعال ميفرمايد:

«لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم »  [ المجادلة٢٢]  

«هرگز نمي‌يابي گروهي كه به خدا و روز قيامت ايمان داشته باشند ولي دشمنان خدا و رسولش را هم دوست بدارند؛ هرچند كه آنان پدران يا فرزندانشان يا برادرانشان يا قوم و قبيله‌شان باشند.»

هيچ وقت ايمان به الله، همراه حبّ و دوستيِ دشمنانِ الله در قلب مومن يكجا جمع نميشود. چگونه به خدا ورسولش ايمان داري در حاليکه محبّت شخصي که به خدا و رسول خدا کفر مي‌ورزد، در دل داري؟ اين امري عجيب و غيرممکن است!

تقليد عقايد يهــود و نصـــــــــاري

يکي از خطرات کانالهاي ماهواره‌اي تقليد عادات واعمال حرامي است که از طريق مشاهده زياد فيلمها صورت ميپذيرد.

از جمله عادات حرام:

1- خم شدن و رکوع و تعظيم کردن براي انسان؛ درحاليکه فقط مخصوص الله عزوجل است؛

 2- پوشيدن گردن بندها وزنجيرها و صليبهايي که از طلا ونقره ميباشد؛

 3- برپاکردن عيدها و مراسمات غير شرعي و غير ديني

 4- آراستن مو و پوشيدن لباس مانند آنها و...غيره.

انتشار کفر وشرک و الحاد

امروزه مسلمانان را از طريق فيلمهاي ماهواره‌اي به سوي کفر و بي‌بندوباري ميخوانند وآنها رابا حرفهاي پوچ وبي‌ارزش که هيچ گونه دليل ومدركي ندارند، فريب ميدهند . آنان را بسوي اعمال کفرآميزي مانند سحر وجادو وطلسم فرا مي‌خوانند. (العياذ بالله)

ضعيف شدن سطح علمي و آموزشي جوانان ونوجوانان

يک تحقيق علمي جهت بررسي اثر مخرّب تلويزيون بر سطح علمي و تحصيلات دانش آموزان، نشان داده است که 64 درصد دانش آموزان بخاطر تماشاي اين فيلمها ازعلم و تحصيل عقب افتاده‌اند! ببينيد وقتي که تلويزيون به تنهايي دانش آموزان را اينگونه از علم جدا ميکند، پس کانالهاي مبتذل و فاسد ماهواره چه تأثيري بر روند علم و تحصيل خواهد داشت

انتشار سستي وکسالت

يکي از بيماري‌هايي که دانش آموزان وکارکنان وکارمندان به آن مبتلا شده‌اند، تماشاي شبانه‌روزي کانالهاي مخرّب است. شب تا صبح مشغول نگاه کردن آن هستند وبرنامه زندگي‌شان وشب زنده‌داري‌هايشان تماشاي اين کانالها شده‌است. در حاليکه نميتوانند به موقع سر کلاس و يا سرکارشان حاضر شوند. هميشه با تأخير و سستي در درس و زندگي ظاهر ميشوند و نشاط و شادابي را از خود وخانواده خود ميگيرند. وزراي فرهنگ كانادا و يونان از اينکه کشورشان مورد تهاجم فرهنگي امريکا قرار گرفته است، اعتراض وشکايت ميکنند و ابراز تأسف ميکنند. درحالي اعتراض ميكنند که منهج ديني وسياسي آنها يكسان است! پس چگونه ما مسلمين که بر دين حنيف وراستين اسلام هستيم اعتراض وشکايت نکنيم؟

انحراف وپر خاشگري

يکي از نتايج شوم وبد اين دستگاه انحراف جوانان و خانواده ميباشد. يکي از گزارشات وتحقيقاتي که در اسپانيا انجام شده بيانگر آنست که 39 درصد اتّفاقات ناشي از شرارت وپرخاشگري جوانان در زندگي و روابط اجتماعي وسايرحوادث انحرافي برگرفته از مشاهده فيلمها وسريالهاي مخرّب و (به اصطلاح اكشن) ميباشد .

دزدي وکلاه برداري

پژوهش ديگري درباره مفاسد تلويزيون‌هاي عربي نشان داده است که 41 درصد جرايم و47 درصد کلاهبرداري‌ها ناشي از تأثير فيلمهاي مخرّب تلويزيون است. فيلمهاي ماهواره كه ديگر جاي خود دارد!

محتواي مخرّب فيلم‌ها

در تحقيقي که روي 500 فيلم تلويزيوني انجام شده، مشخّص شده است که موضوع 72 درصد آنها عشق و عاشقي، جرم و جنايت و صحنه‌هاي جنسي و شهواني است . با اين وجود، انتظار داريم جوانان از کانالهاي ماهواره‌اي، چه ياد بگيرند؟

 دکتر بلوهر ميگويد: « همانا فيلم‌هاي تجاري که امروزه در دنيا منتشر شده‌است، بيشتر آنها غريزه جنسي وشهواني جوانان را شعله‌ور وتحريک ميکند. دختران و پسران جوان مسائل مخرّبِ جنسي را از اين فيلمها مي‌آموزند. اينگونه فيلمها، جوانان را بسوي هلاکت و نابودي ميکشاند.» تحقيقي نشان داده‌است كه يادگيري بيشتر اعمال جنسي از طريق تلويزيون است پس واي بحال کانالهاي ماهواره‌اي!       

کودکان و تلويزيون

در تحقيقي که دکتر چارا انجام داده‌است در مجموعه فيلمهاي که در دنيا براي کودکان پخش و عرضه ميشود، موضوع 6/29درصد آنها مسائل جنسي، 4/27 درصد جرائم، 15 درصد حول عشق و قضاياي شهواني ميباشد.

مشکلات خانوادگي

از ديگر آثار مخرّب فيلمهاي ماهواره‌اي بروز مشكلات عديده خانوادگي و اجتماعي در جامعه بويژه نسل جوان است. معضلاتي از قبيل:

 1- تأخير در ازدواج و زياد شدن طلاق

 2- مبارزه گسترده با ازدواج مجدّد و جنايت جلوه دادن آن

 3- معاشرت دختران و پسران جوان، قبل از عقد ازدواج

 4- ورود بسياري از عادتهاي غربي به خانه‌ها و الگوپذيري از سبك غلط زندگي آنان

 5- عدم احترام به پدرو مادر

 6- قطع صله رحم و بي‌توجّهي به حقوق شهروندان و همسايگان

و ...

غضب خداوند

مهّم‌ترين اثرِ ديدن و شنيدنِ صحنه‌ها و صداهاي حرام، دچار شدن به خشم و غضب خداوند است. هرگاه دستگاه خود را روشن مي‌كنيد با صدها نوع از نواع محرّمات مواجه مي‌شويد. محرّماتي مانند:

 1- نگاه کردن به زنان لخت و بي‌حجاب و يا بدحجاب

 2- گوش دادن به موسيقيها و ترانه‌ها

 3- بار آوردن خانواده و فرزندان بر اين مفاسد و محرّمات

 4- اسراف در اموال و ضايع نمودن وقت که بعنوان بهترين سرمايه انسان است.